Friday, December 09, 2016

Filatelia y Alegorías de la Justicia. Hungría



Hungría, 1945

Filatelia y Derecho. Codigo civil portugués de 1967

Portugal, 1967
 
Código Civil, aprobado por el Decreto-Ley N° 47344/66 del 25 de noviembre de 1966, entró en vigor el 1 de junio de 1967, siendo modificado por la Ley Nº 329-A/95, del 12 de diciembre de 1995


Código civil : anotado
Fernando Andrade Pires de Lima, João de Matos Antunes Varela.
Coimbra : Coimbra Editora, 1967-1968, 5 v.

Tuesday, December 06, 2016

'LAW IS ALL YOU NEED' ( Todo lo que necesitas es Derecho ). Semáforos

Todo lo que necesitas es Derecho (I)


LENGUAJE JURÍDICO NO VERBAL

 

cuando voy a buscarte
las calles están comunicando*




Las señales de tráfico son un ejemplo palmario de ‘lenguaje jurídico no verbal’. Como signos, especialmente, sustituyen algún determinado enunciado normativo respaldado por una autoridad simbólica subyacente que exige su cumplimiento. Sirven de base para la identificación y caracterización de concepciones de deber y derecho. Indican normas prescriptivas o regulativas, normas de competencia, obligaciones correlativas, establecen reglas preferenciales y potestativas, así como también limitaciones, suspensiones y excepcionalidades para con específicas situaciones respecto a la consecución o no consecución de determinados fines.

Se trata de normas ‘ocultas’ a la vista de todos.




Su hermenéutica se explica, a través de la interdefinibiliad lógica, mediante operadores deónticos o predicados relativos a permisos, prohibiciones, obligaciones; id est: permitido como 'todo lo no prohibido u obligatorio está permitido' (‘permitido' significa meramente 'no prohibido'); prohibitivo como 'todo lo no permitido u obligatorio está  prohibido’; obligatorio como ‘todo lo no prohibido o permitido es obligatorio’. Desde esta perspectiva –tan memorablemente sencilla en el cuadro hoffeldiano, y más complicable con Von Wright– se explican accidentes de circulación y, también, distracciones o inadvertencias interpretativas de los conductores como una errada combinatoria o inadecuada composición de esa tríada. Por otra parte, si los sujetos de la movilidad –trátese de conductores o peatones transeúntes o viandantes- atienden a las señales y a ‘estándares de experiencia’ –debida atención al estado de la circulación, teoría del riesgo consentido– pueden establecer previsiones de conducta propia y ajena en el espacio público que unos y/u otros ocupan, amen de eventuales responsabilidades (culpables o culposas) para cada cual.




Desde la teoría de los colores –rojo, verde, ámbar, rojo revolucionario, ‘del rojo al amarillo’, verde ecologista, un ‘apagón’ semafórico, la ‘ciudad intermitente…– podrían igualmente sugerirse diversas, muy curiosas y hasta sorprendentes analogías, con sus respectivas ‘cuestiones de sentido’, en torno al GO- STOP- SLOW DOWN jurídico-político y constitucional.

J.C.G.
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(*)
Me persiguen
Me persiguen
los teléfonos rotos de Granada,
cuando voy a buscarte
y las calles están comunicando.
Sumergido en tu voz de caracola,
me gustaría el mar desde una boca
prendida con la mía,
saber que está tranquilo de distancia,
mientras pasan, respiran,
se repliegan
a su instinto de ausencia
los jardines.
En ellos nada existe
desde que te secuestran los veranos.
Solo yo los habito
por descubrir el rostro
de los enamorados que se besan,
 
con mis ojos en paro,
mi corazón sin tráfico,
el insomnio que guardan las ciudades de agosto,
y ambulancias secretas como pájaros.
[Luis García Montero, ‘Me persiguen’, de Diario cómplice (1987), ahora en Poesía (1980-2005). Barcelona: Tusquets, 2006, p. 174]


 

Law & Literature. Fabular jurídico. Novedad bibliográfica




 

Fables of the Law. Fairy Tales in a Legal Context
Daniela Carpi and Marett Leiboff
(Series Law & Literature, 13), Walter de Gruyter, 2016, 450 pp.
ISBN: 978-3-11-049472-3

The latest development concerning the metaphorical use of the fairy tale is the legal perspective. The law had and has recourse to fairy tales in order to speak of the nomos and its subversion, of the politically correct and of the various means that have been used to enforce the law. Fairy tales are a fundamental tool to examine legal procedures and structures in their many failings and errors. Therefore, we have privileged the term "fables" of the law just to stress the ethical perspective: they are moral parables that often speak of justice miscarried and justice sought.
Law and jurists are creators of "fables" on the view that law is born out of the facts (ex facto ius oritur) so that there is a need for narrative coherence both on the level of the case and the level of legislation (or turned the other way around: what does it mean if no such coherence is found?). This is especially of interest given the influx of all kinds of new technologies that are "fabulous" in themselves and hard to incorporate in traditional doctrinal schemes and thus in the construction of a new reality.

Introduction
Daniela Carpi
Fables of the Law, a Literary Perspective 3
Marett Leiboff
Fabulous Law: Legal Fables 33
Part I: Fabulising Law
Luis Gómez Romero
The Wondrous (Baroque) Gender Revolution, or the Rise and Fallofthe Empire of Fairies 49
Cristina Costantini
The Haunting MemoryofLaw: Mystic Fables, Uncanny Presences and Normative Spectrality 83
Pier Giuseppe Monateri
Political Sublime: Heterodoxy and Jurisdictionatthe Origin of Modernity 95
Riccardo Baldissone
Mystical Bodies and Bodies of Law: On Juridical Theology and the (Re)Foundations of the West 111
Part II: ContemporaryFables
Matteo Nicolini
Narrators of Fables or Framers of the Constitution? The Acallam na Senórach Beyond Time, Place, and Law 137
Doris Pichler
Playing with Conventions and Traditions: The Modern Legal Fairy Tale 169
Marett Leiboff
The Good Old Rule, the Catspaw and a Two-Headed Baby 187
GiuseppeRossi and Paola Carbone
Ethics and Law at Play on the Football Pitch 209
Valentina Adami
Earth Jurisprudence and the Myth of Gaia 243
Part III: Fables of Family
Alessandra Cordiano
Archetypes and Family Models 259
Anna Enrichetta Soccio
Divorceand the FailureofLaw in Dickens’s Hard Times 275
Maria Caterina
Baruffi Bluebeardand the Polygamous Family 283
Part IV: Law, Myth and Magic
Daniela Carpi
Fables of the Holocaust: Hansel and Gretel 309
William P. MacNeil
Let the Right Law In: True Blood, the Twilight Sagaand The Passage as Lex Vampirica 331
Sara Soncini
Tales of Terror: The Pillowman and the Violence of the Virtual 355
Filippo Sgubbi
The Fable of the Bees in Contemporary Penal Law 373
Roxanne Barbara
Doerr Summons, Prophecies, Possession and Madness: Intersections of Lawand Magic in Jonathan Strange & Mr Norrell 379
Giovanna Ligugnana
An Invented Executive: The Ministry of Magic in Harry Potter 419
Raffaele Cutolo
Law and Magic: King Arthur and the Making of a Myth 435

Contributors 445
Subject index 451


Daniela Carpi, University of Verona, Italy; Marett Leiboff, University of Wollongong, Australia

Filatelia y Constituciones. Constitución española de 1978


España, 1978
 
Constitución española de 1978

Monday, December 05, 2016

Filatelia y Alegorías de la Justicia. Liechtenstein

 
 
Liechtenstein, 1985
Justicia, Templaza, Prudencia, Fortaleza.
Las cuatro virtudes teologales de la tradición clásica y también cristiana
Diseño del artista austriaco Gerhard Gloser (1947- )
 
XXX
 
Gloser representa a la Justicia sin venda, pero con los ojos glaucos. Este detalle es realmente infrecuente,
 
J.C.G.

Un buen día para repensar la Costituzione italiana de 1948





Domenico Novacco
L' officina della Costituzione italiana (1943-1948)
Feltrinell (Collana Storia Universale economica), Roma, 2011, 193 pp.
ISBN: 9788807722929
 
II periodo tra il 1943 e il 1948 è stato uno dei più convulsi e discussi della storia italiana e internazionale. Da quale data simbolica si può far partire il corso storico successivo? Che significato ha avuto l’8 settembre? Quanto hanno inciso sulla coscienza degli italiani la Resistenza da un lato e la Liberazione meridionale degli Alleati dall’altro? A quando risalgono le premesse del 18 aprile 1948? E, ancora, era inevitabile la vittoria della Democrazia cristiana o le sinistre potevano sfruttare meglio alcune occasioni? Domenico Novacco ritiene che il passaggio cruciale si sia verificato tra il settembre e il novembre del 1947, allorché una commissione di settantacinque deputati elaborò il progetto costituzionale poi approvato dall’Assemblea costituente nel dicembre dello stesso anno. Allora si delinearono i principali caratteri costituzionali di una Repubblica che si diceva parlamentare, e nei fatti era partitica. Caratterizzata da un’istanza di democrazia integrale e celebrata in tutto l’Occidente come modello, la Costituzione italiana soffriva in realtà di scarsa chiarezza e di troppi compromessi. Mancava sostanzialmente un’idea di “stato”. Novacco ricostruisce i lavori della Costituente e offre uno straordinario strumento per mettere a fuoco l’identità storica, culturale e, naturalmente, politica degli italiani.
 
Domenico Novacco (Catania, 1921 - Roma, 2008) con Feltrinelli ha pubblicato: Inchiesta sulla mafia (1963), Mafia ieri, mafia oggi (1972). Colpito da cecità a metà degli anni settanta, ha condotto la sua ricerca per l’originale saggio storico L’officina della Costituzione italiana. 1943-1948 (Feltrinelli, 2000) sulla base di registrazioni, fonti radiofoniche e ricordi personali di chi ha assistito da giovane agli avvenimenti.
 
 
XXX 
 Proclamazione della nuova Costituzione 1948
Diseño de Renato Garrasi (1915-1990)
 
 
Un robusto  trabajador con el torso desnudo simboliza al Pueblo
en el acto del grabado a cincel y martillo las tablas de la Ley 

Friday, December 02, 2016

Javier De Lucas. Distinción para la Defensa de los Derechos y Libertades Constitucionales 2016




El Consell de la Comunitat Valenciana aprobó el 4 de diciembre de 2015 el decreto por el que se crea la Distinción para la Defensa de los Derechos y Libertades Constitucionales con la finalidad de conmemorar el día de la Constitución española en la Comunitat, con la concesión de una distinción de carácter honorífico que reconozca la trayectoria de personas o entidades que hayan destacado en la defensa y promoción de los derechos, libertades y deberes que recoge el título I de la Constitución

En este año 2016 la distinción ha sido otorgada a Cruz Roja Española y al catedrático de Filosofía del Derecho y Filosofía Política Javier de Lucas Martín
 
Javier de Lucas ha dedicado gran parte del su trabajo académico de investigación, docencia y divulgación a cuestiones relacionadas con los derechos humanos, las políticas migratorias y de asilo, la pluriculturalidad y la democracia.
Promotor y director del Instituto Universitario de Derechos Humanos de la Universitat de València (UV), ha sido también presidente de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) y miembro, desde 2013 hasta 2015, del Consejo Asesor del Mecanismo Nacional para la Prevención de Tortura.
El Prof. De Lucas pertenece a numerosos consejos científicos y editoriales y ha publicado veinte libros y más de 250 artículos en revistas científicas nacionales e internacionales. Además, dirige la colección de libros 'Derechos humanos', de la editorial Tirant lo Blanch.
En el ámbito concreto de la relación entre derechos humanos e inmigración, Javier de Lucas ha participado e impulsado un buen número de foros y encuentros para la sensibilización de la opinión pública y la formación de agentes sociales y expertos, ha colaborado en estas tareas con buena parte de las ONG de apoyo a los inmigrantes y con las mismas asociaciones de inmigrantes. Así, en concreto, ha dedicado una especial atención a la formación crítica de profesionales el ámbito de la justicia, por lo que ha participado en programas de formación de abogados, jueces y magistrados sobre inmigración, multiculturalidad, globalización y minorías, así como en programas de formación de escuelas de Policía.
Entre los reconocimientos recibidos, se encuentra el Premio de Ensayo de la Fundación Bancaja (1995) por el libro 'La tolerancia' (con A. Iglesias, M. Lozano y GG. Aparicio), el III Premio de Ensayo Integración Europea (1996), conjuntamente con Sami Naïr, convocado por el Consejo Valenciano de Movimiento Europeo y la Generalitat Valenciana, y la Medalla de Plata de la Cruz Roja por su trabajo en el ámbito de la inmigración. El pasado mes de noviembre recibió, asimismo, el Premio Nacional Malinalli 2016 (Villahermosa. Tabasco. México) en reconocimiento a la 'Promoción de las Artes, los Derechos Humanos y la Diversidad Cultural'.
 
XXX
 
¡Enhorabuena!, querido Javier. Más que justo y merecido.
 
J.C.G.


 

Filatelia y Alegorías de la Justicia. Argelia


Argelia, 1963

Filatelia e Himno nacional alemán. 'Unidad y Justicia y Libertad'


Einigkeit und Recht und Freiheit, 1957
 
 

Filatelia y Docencia jurídica. College of Law de la University de la Philippines


Filipinas, 1986 
75 Aniversario de la creación del College of Law en la University of the Philippines

Thursday, December 01, 2016

Borges desde el Colegio de Abogados de Salta (Argentina)


Testimonios. Presentación de BORGES EN EL ESPEJO DE LOS JURISTAS. DERECHO Y LITERATURA BORGEANA



De izquierda a derecha Felipe R. Navarro Martínez (Prof. de Filosofía del Derecho. UMA),  Claudia M. Capel subdirectora de las revistas PROA y Prisma (Fundación internacional Jorge Luis Borges), Yolanda García Calvente (Vicerrectira de Personal Docente e Investigador. UMA), José Calvo González (Catedrático de Filosofía del Derecho. UMA), Maria Pina Fersini (Doctoranda de Filosofía del Derecho. UMA/UnFI. Firenze)



Intervención de Claudia M. Capel, subdirectora de las revistas PROA y Prisma (Fundación internacional Jorge Luis Borges)
 

José Calvo y Maria Pina Fersini
 
 
Intervención de Maria Pina Fersini
 
 
Intervención de Felipe R. Navarro Martínez
 
 
 
Intervención de José Calvo González
 
 
 
 
Clausura del acto por Yolanda García Calvente






 

Tuesday, November 29, 2016

Alegoría de la Justicia en un grabado de Edward Coke (o el Diablo está en los detalles)




Grabado de 'Sir Edward Coke, Lord Chief Justice', Jacobus Houbraken (1698-1780), sculps. (Impensis J. & P. Knapton, London, 1741).
El escultor, de origen holandés, sitúa los tres atributos de la función de Lord Chief Justice bajo el óvalo arquitectónico que representa el busto de Sir Edward Coke (1552-1634), presidente del Court of Common Pleas.
El detalle de la posición en que cada uno de los símbolos aparece, colocando la justicia al pie de un cetro y bajo una espada, no debe resultar irrelevante.
Houbraken resalta la dignidad del personaje, autor de Institutes of the Lawes of England (1628), pero elude comprometerse con su carácter independiente frente a la Corona que, ostentada por Jacobo I de Inglaterra y VI de Escocia, reinante entre 1576-1625, y su amante y favorito George Villiers de Buckingham (1592-1628), acabó deponiendo a Coke de todos sus cargos y dignidades. El absolutismo del monarca era inmisericorde y abiertamente opuesto al Parlamento.  O tal vez, por el contrario, al amparo de la fechas de su grabado, Houbraken se permite mostrar una fiel y cruda imagen de las relaciones entre Poder y la Justicia.
Edward Coke favoreció el procesamiento de Robert Carr (1587-1645), primer conde de Somerset y anterior favorito del rey.
Entre sus principales adversarios figuró siempre Francis Bacon (1561-1626), a quien Houbraken igualmente representó, y donde el cetro, en manos de un rubicundo y gentil infante, carece de una presencia tan aplastante como la vista más arriba.
 
 
 
Francis Bacon, primer baron Verulam and Viscount St Albans (1561-1626). Lord Chancellor
por Jacobus Houbraken (1738)