Wednesday, July 01, 2015

Programación del III Ciclo de Cine y Derechos Humanos al Aire Libre. Amnistía Internacional & Observatorio de Derechos Humanos de la Universidad de Valladolid



 
Los lunes del mes de julio se desarrollará el III Ciclo de Cine y Derechos Humanos al Aire Libre. Organizado por Amnistía Internacional, Área de Cooperación al Desarrollo de la UVa, Cátedra de Cine y Observatorio de Derechos Humanos de la UVa, con el siguiente calendario de proyecciones:

·        6 de julio: "23 30 Una historia cautiva". David Marrades. Work in Progress. Un documental sobre los CIEs.
 
 

·        13 de julio: "Blood brother". Steve Hoover. La historia de un joven que viaja a la India para encontrarse consigo mismo y ayudar a los demás. Premio Sundance.



·        20 de julio: "El puente. Die Brücke". Bernhard Wicki. 1959. Un clásico drama bélico sobre el final de la Segunda Guerra Mundial.




·        27 de julio: "La Sal de la Tierra". Wim Wenders. Documental a través de las lentes de Sebastiao Salgado.



Como todos los años, las proyecciones tendrán lugar cuando anochezca, en el exterior de la Facultad de Filosofía y Letras, siendo gratuita la asistencia a cualquier persona interesada.

Sunday, June 28, 2015

Derecho y Arquitectura. Artículo en ANAMORFOSIS. REVISTA INTERNACIONAL DE DIREITO E LITERATURA, 1, 1 (JANEIRO-JUNHO 2015)



José Calvo González
O COMPASSO E O PRUMO: POÉTICA ESPACIAL E METÁFORA LIITERÁRIA EM DIREITO E ARQUITETURA

Resumo
O texto organiza as relações entre Direito e Literatura em duas vertentes: indaga sobre o jurídico no arquitetônico e analisa o arquitetônico no jurídico. Para a primeira delas recupera antecedentes históricos da evolução que conduzirá à atual configuração dos edifícios judiciais, destacando um processo de transformação que vai desde a existência de construções para multiuso (Basilicae romanas, Taverns inglesas, Townhouses estadunidenses e suecas) a uma funcionalidade específica e exclusiva (Courthouses, Palais de Justice). O ponto de inflexão se situa no aumento da importância econômica dos processos, na solenidade do rito processual e no crescente aumento do prestígio profissional do advogado. O texto sublinha também a inovação arquitetônica dos Tribunais apoiada, como suporte, em uma arquitetura do castigo. Os novos edifícios judiciais se repousam sobre antigas prisões. Proporcionam-se sugestivas referências literárias e de história da arte. Examinam-se ainda a disposição e a decoração dos interiores em relação às garantias processuais, ao direito de defesa e à publicidade. A segunda trajetória apresenta as metáforas arquitetônicas utilizadas na filosofia jurídica estatal, na teoria do direito, no direito constitucional e na teoria da argumentação

Palavras-chave
direito e humanidades; direito e literatura; arquitetura; artifício

PDF: http://seer.rdl.org.br/index.php/anamps/article/view/43

ANAMORPHOSIS. Revista internacional de Direito e Literatura [Rede Brasileira Direito e Literatura (RDL). Porto Alegre. Brasil] 1, 1 (janeiro-junho, 2015), pp. 37-68.

Arte y Literatura. El imaginario distópico en la modernidad


 
 

(Bé)vues du futur
Les imaginaires visuels de la dystopie (1840-1940)
Clément Dessy et Valérie Stiénon (eds.)
Presses Universitaires du Septentrion, 2015, 380 pp.
ISBN: 9782757408872
 

 
Aujourd'hui inscrite au cœur des cultures télévisuelle et adolescente, la dystopie possède une histoire riche pourtant méconnue. Cette forme d’expression qui mêle projection dans le futur et vision critique d’une société révèle les enjeux majeurs des époques qu’elle a traversées. Explorer ses caractéristiques visuelles sur un siècle, de 1840 à la Seconde Guerre mondiale, permet d’observer les lignes de forces d’un imaginaire central dans la littérature et les arts. L’imaginaire dystopique ne touche pas seulement à l’iconographie. Il concerne aussi les ressources textuelles de la description, la circulation transmédiatique des fictions et la définition même d’un univers souvent improprement qualifié par les étiquettes de fantastique et de science-fiction.
Ce volume collectif abondamment illustré offre un aperçu chronologique empruntant ses approches à l’analyse de texte, à l’étude de l’image fixe ou animée, à la sociologie des auteurs et de l’édition, ainsi qu’à l’histoire des représentations. Il se centre sur les aires d’expression française, qui ont leurs propres spécificités, distinctes des réalisations anglo-saxonnes. Envisageant tant les œuvres paralittéraires que celles d’avant-garde, il met à l’honneur une production foisonnante, encore peu étudiée : de Souvestre à Bartosch, sans oublier Henriot et Robida, de l’eschatologie biblique à la poétique des ruines de la ville moderne, en passant par l’archéologie rétrofuturiste et l’imaginaire des fourmis.
 
 
Contributions: Laurent Bazin - Jean-François Chassay - Katarzyna Cytlak - Sandrine Doré - Björn-Olav Dozo - Jérôme Dutel - Julie Fäcker - Xavier Fontaine - Thibault Gardereau - Olivier Ghuzel - Philippe Kaenel - Francesco Muzzioli - Françoise Sylvos - Dick Tomasovic - Natacha Vas-Deyres - Domi­nique Warfa - Chapman Wing.
 
Valerie Stiénon (Columbia University, New York) et Clément Dessy (Université libre de Bruxelles)
 
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Copio aquí la excelente bibliografía que las organizadoras recopilaron en la llamada a colaboración para la obra que ahora toma cuerpo.
 
Bibliographie sélective 
 
- Angenot Marc, « Émergence du genre anti-utopique en France : Souvestre, Giraudeau, Robida, et al. », dans Imagine…, vol. 7, n° 31, 1985, pp. 18-23.

- Arrivé Mathilde (dir.), Art et utopie – pensées anglo-américaines, Paris, Michel Houdiard, coll. « Essais sur l’art », 2012.

- Berthet Dominique (dir.), L’Utopie. Art, littérature et société, Paris, L’Harmattan, coll. « Ouverture philosophique », 2010.

B- rosterman Norman, Out of time. Designs for the twentieth-century future, New York, H. N. Abrams, 2000.

- Caillens Pierre, Les écrivains de la fin du monde. De l’Apocalypse à la bombe atomique, s.l. [Belgique], s.d. [1990], 231 p. 

- Chassay Jean-François,Dérives de la fin : sciences, corps et villes, Montréal, Le Quartanier, 2008
- Chelebourg Christian, Les Écofictions. Mythologies de la fin du monde, Bruxelles, Les Impressions Nouvelles, coll. « Réflexions faites », 2012.

- Dupeyron-Lafay Françoise (dir.), Le livre et l’image dans la littérature fantastique et les œuvres de science-fiction, Aix-en-Provence, Publications de l’Université de Provence, 2003.

- Foucrier Chantal, Le mythe littéraire de l’Atlantide, 1800-1939. L’origine et la fin, Grenoble, ELLUG, 2004.

- Gervais Bertrand, L’imaginaire de la fin : temps, mots et signes. Logiques de l’imaginaire. Tome III, Montréal, Le Quartanier, coll. « Erres Essais Littéraires », 2009.

- Hamon Philippe, Imageries, littérature et image au XIXe siècle, Paris, José Corti, coll. « Les Essais », 2007.

- Join‑Lambert Arnaud, Goriély Serge et Fevry Sébastien (dir.), L'Imaginaire de l’apocalypse au cinéma, Paris, L’Harmattan, coll. « Structures et pouvoirs imaginaires », 2012.

- Junod Philippe, « Ruinesanticipées ou l’histoire au futurantérieur », dans L’Homme face à son histoire, Lausanne, Payot, 1983, pp. 23-47.

- Kunz Westerhoff Dominique et Atallah Marc (dir.), L’homme-machine et ses avatars. Entre science, philosophie et littérature XVIIe-XXIe siècles, Paris, Vrin, coll. « Pour demain », 2011.

- Lavocat Françoise (dir.), La Théorie littéraire des mondes possibles, Paris, Éditions du C.N.R.S., 2010.

- Louvel Liliane et Scepi Henri (dir.), Texte – Image : nouveaux problèmes, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2005.

- Marin Louis, Utopiques. Jeux d’espaces, Paris, Minuit, coll. « Critique », 1973.

- Preiss Nathalie et Raineau Joëlle (dir.), L’image à la lettre, Paris, Éditions des Cendres, 2005.

- Riot-Sarcey Michèle (dir.), L’utopie en question, Vincennes, Presses universitaires de Vincennes, 2011.

- Sadoul Jacques, Hier l’an 2000. L’illustration de science-fiction des années 30, Paris, Denoël, 1973.

- Servier Jean, Histoire de l’utopie, Paris, Gallimard, 1967.

- Sussan Rémi, Les utopies posthumaines : contre-culture, cyberculture, culture du chaos, Paris, Omniscience, coll. « Les Essais », 2005.

- Sylvos Françoise, L’épopée du possible ou l’arc-en-ciel des utopies : 1800-1850, Paris, Honoré Champion, 2008.

- Trousson Raymond, Voyages aux Pays de Nulle Part. Histoire littéraire de la pensée utopique, Bruxelles, Presses Universitaires de Bruxelles, 1979.

- Trousson Raymond, Sciences, techniques et utopies : du paradis à l’enfer, Paris, L’Harmattan, coll. « Utopies », 2003.

- Vas-Deyres Natacha, Ces Français qui ont écrit demain. Utopie, anticipation et science-fiction au XXe siècle, Paris, Honoré Champion, coll. « Bibliothèque de littérature générale et comparée », n° 103, 2012.

- Versins Pierre, Encyclopédie de l’utopie, des voyages extraordinaires et de la science-fiction, Lausanne, L’Âge d’homme, 1972.

 
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He aquí un ejemplo del tipo de libros que realmente me gusta (tomen buena nota mis dadivosas amistades).
La ilustración de cubierta pertenece a una de la viñetas que integran La Ville (1925), de Frans Masereel (1889-1972), considerado como uno de los precursores de la Novela gráfica.
 
 
Frans Masereel, Autorretrato (c. 1925)
 
Como La Ciudad fue editada entre nosotros por Libros Nordica (2012, 120 pp. ISBN: 978-84-92683-89-5). Personalmente siempre he preferido Mon livre d’heures (1919) (Mi libro de horas, Libros Nordica, 208 pp. ISBN: 978-84-15717-25-6).

 

Vehemente recomendación del libros 'posteado' y, claro, los dos que acabo de referir.
Abajo los enlaces a la reseña de El País y video promocional.
 

Aquí los enlaces

EL DIBUJANTE DE LA LITERATURA SIN TEXTO. Frans Masereel: sin palabras , por Borja Hermoso / Paco Roca Madrid 1 ABR 2012


 

J.C.G.

Saturday, June 27, 2015

Letteratura e diritti in America Latina. Università degli Studi di Milano. Brescia

 
 
 
Congresso internazionale
Donde no habite el olvido:
Herencia y transmisión en América Latina 
29 giugno - 4 luglio,
Palazzo Feltrinelli, via Castello 4, Gargnano sul Garda (Brescia)
 
            
Promosso dall'Università degli Studi di Milano e di Milano-Bicocca e dall'Associazione Italiana di Studi Iberoamericani (AISILink verso un sito esterno), il congresso - che inaugura un ciclo di incontri di studio dedicati alla relazione fra letteratura e diritti umani in America Latina - si pone l'obiettivo di creare uno spazio di dibattito sul genere della letteratura di testimonianza e sui suoi sviluppi contemporanei.
Tra i partecipanti, studiosi di importanti università europee e americane, oltre a scrittori, registi, intellettuali e personalità di grande rilievo della cultura latinoamericana, come Marco Bechis, Norma Berti, Pilar Calveiro, Luisa Campuzano, Diamela EltitAlicia Kozameh, Fernando Reati, Nora Strejilevich e Mario Villani.
Il congresso è promosso in collaborazione con il progetto "L'Anno dell'Italia in America Latina: storie, viaggi, scoperte e imprese"Link verso un sito esterno, promosso dal Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale.
 
Maggiori dettagli nel documento PDF programma.
 
Per informazioni
Università degli Studi di Milano
Dipartimento di Lingue e Letterature straniere
Prof.ssa Emilia Perassi
Tel. 02 503 13543-21769
indirizzo di posta emilia.perassi@unimi.it
Prof.ssa Laura Scarabelli
Tel. 02 503 13543
indirizzo di posta laura.scarabelli@unimi.it

Fuente: http://www.unimi.it/news/91382.htm
http://www.literaturayderechoshumanos.com/


Derecho y Música. Artículo en 'Derechos y Libertades' 32 (2015)



Mario Caterini, “La creatividad de la interpretación: Una comparación entre el Derecho penal y el arte musical”, Revista Derechos y Libertades (ISSN: 1133-0937) 32 (2015), pp. 18-48


Descripción

En este escrito se comparan la interpretación musical y la jurídica, en el ámbito del más amplio movimiento cultural del Law and humanities, mirando en particular a la libertad creativa de sus intérpretes. Con específica referencia a la hermenéutica y a las normas penales, siempre mediante el paralelismo entre Derecho y música, se examinan las cuestiones atinentes a la duda interpretativa y al canon fundamental del favor rei. Se evidencia además, la constante tensión entre el principio de legalidad, expresión de las exigencias de garantía, y la justicia del caso concreto, fundada sobre la creatividad del juez. Se propone un acercamiento hermenéutico diferenciado: es decir, en caso de que la interpretación se dirija hacia desenlaces desfavorables al autor del hecho, el canon fundamental, comparable a la idea de interpretación musical ‘estricta’ de Stravinsky, debería ser más ‘estéril’, inspirado en el principio del favor rei, que debe ser considerado como una norma de cierre basada en la racionalidad y a la certeza del derecho. En caso inverso, cuando la hermenéutica, en base a principios sobreordenados, se dirige hacia desenlaces compatibles con el favor rei, la re-creación del Derecho pudiera abrirse a interpretaciones menos rígidas, más creativas, como aquellas, en la música, de Glenn Gould. 


Índice
1. DERECHO Y MÚSICA
2. LA CREATIVIDAD EN LA INTERPRETACIÓN JURÍDICA
3. (SIGUE) … Y MUSICAL
4. LOS DIFERENTES LÍMITES A LA LIBERTAD INTERPRETATIVA MUSICAL Y JURÍDICA: LA DUDA HERMENÉUTICA Y EL CANON FUNDAMENTAL DEL FAVOR REI
5. LA CONSTANTE TENSIÓN ENTRE LA LEGALIDAD Y LA JUSTICIA: ¿GARANTÍA O CREATIVIDAD?


Palabras clave
Derecho, música, legalidad penal, interpretación, creatividad, garantísmo penal, favor rei

Keywords
Law, music, criminal legality, interpretation, creativity, safeguarding the rights of individuals, favor rei

 
https://www.dykinson.com/revistas/revista-derechos-y-libertades/la-creatividad-de-la-interpretacion-una-comparacion-entre-el-derecho-penal-y-el-arte-musical/7592/

 

Prof. Avv. Mario CATERINI. Aggregato di Diritto penale nell’Università della Calabria

 
 
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Véase también:


Mario Caterini, “Musica, diritto e legalità. Il giudice penale tra Stravinskij e Glenn Gould”, en  Scritti in memoria di Albino Saccomanno . Costituzione, garanzie, tutele sociali, a cura de Paolo Stancati, Arecne Editrice, Roma, 2012, pp. 99-126.
 
J.C.G.

Friday, June 26, 2015

Cine y Derecho en Perú. Novedad bibliográfica



Eddy Chávez Huanca (Dir.)
12 Hombres en pugna. Ni castigo, ni perdón. El derecho a dudar
Grijley (Serie: Cine & Derecho, 2), Lima, 2015, 528 pp.
 

 
 
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Thursday, June 25, 2015

Derecho y Literatura: Shakespeariana en Brasil. Novedad bibliográfica







 

Wednesday, June 24, 2015

La tragedia entre los modernos: de Lessing a Brecht



Jean-Marie Valentin
Aristote écartelé: poétique du théâtre allemand de la Renaissance à Brecht et Müller
Klincksieck, Paris, 2014, Lxxii, 326 pp.
ISBN: 9782252039496

"Prévalence du matériau, parataxe, autonomisation des éléments le théâtre contemporain rejette le texte au profit de la présentation et de la performance dont il n'est plus que le produit dérivé. La cible ? Aristote et le muthos décrétés par les prophètes du "post-dramatique" origine universelle de tous les maux. À travers les affrontements historiques de l'archaïque et des successives modernités, il apparaît toutefois qu'il existe depuis la Renaissance des aristotélismes que révèlent gloses et entre-gloses. La pensée du théâtre et ses réalisations portent la trace de ce bouillonnement pluriséculaire. L'Allemagne, retenue ici comme champ d'observation, éclaire ce qu'il en fut, du théâtre confessionnel jusqu'à Brecht en passant par la fête baroque (Lohenstein), la tragédie bourgeoise (Lessing), les traitements du mythe et de l'histoire par A.W. Schlegel, Kleist et Grabbe. La Poétique n'a cessé de nourrir la réflexion, Aristote apparaissant alors moins comme une norme ou une cible que comme un moyen pour exprimer des conceptions parfois diamétralement opposées. Si Lessing est placé au centre chronologique de ce livre, la confrontation de la théorie et des écritures dramatiques et scéniques révèle, dans l'éloignement du texte-source opéré par le romantisme, une fécondité paradoxale, visible jusque dans sa négation la plus radicale."

 
Avertissement

Aristote et les aristotélismes
Le texte et la performance


I. Le jeu des boules de billard
II. Le « pré- », le « post- » et entre les deux, le …rien (?)
III. Retour au texte-source
IV. Le triomphe de la glose
V. Entre le trop peu et le trop. G.E. Lessing et A.W. Schlegel
VI. Le mythe et l'histoire
VII. Peut-on parler d'un aristotélisme moderne rétablissant l'ancien dans ses droits ? Brèves observations sur Brecht, le muthos et autres catégories
VIII. La « performance » – une dictature ? Et qu'y a-t-il après le « post » ?

Chapitre I
Rhetor et histrio.
L'acteur, le service du texte et le jeu improvisé


I. Sur l'origine
II. Le dramatique et le théâtral
III. L’Église ou le lupanar
IV. Les Italiens de Paris
V. Les lazzi
Chapitre II
Les jésuites et la scène
Salut, Providence, pédagogie chrétienne

I. Prolégomènes
II. La marche du monde
III. La question du didactisme
IV. Aristote : une difficile fidélité

Chapitre III
Le drame de martyr européen et la question du héros parfait

I. Le cadre et les concepts
II. Catholiques et protestants
III. La tragédie de l’innocence : Jacob Masen
IV. Le projet de tragœdia sacra
V. L’apport du Collège Romain : Tuccio et Stefonio
VI. Galluzzi, Platon, Aristote : « rénover la tragédie antique »
VII. La tragédie de Crispus
VIII. Efflorescence et discontinuité
IX. Transferts, littérature et société

Chapitre IV
La Sophonisbe de Lohenstein
Tragédie et fête baroque


I. L’héritage renaissant
II. Le spectacle des émotions
III. Les Reyen
IV. Les genera
V. Au-delà du temps historique

Chapitre V
Gotthold Ephraim Lessing, l’essentialiste


I. Un « livre » singulier
II. De la philologie à l’invention de la critique
III. Les genres dramatiques. Postulats
IV. La tragédie
V. Le « drame de martyr »
VI. Une grandeur indifférente à la morale ?
VII. Des accommodements impossibles
VIII. Diderot, fausses et vraies convergences
IX. Du comédien – mais sans « paradoxe »
X. Contre Diderot. Remettre le théâtre sur ses pieds
X. Un écueil : les « caractères parfaits »

Chapitre VI
August Wilhelm Schlegel, le romantisme d’Iéna
et le tragique philosophique. Au-delà d’Aristote


I. Les voies neuves du national
II. Coppet, Corinne et le tableau du baron Guérin
III. Une méthode, des postulats
IV. Culture et anthropologie
V. Racine, synthèse du classicisme français
VI. Euripide, « le moins tragique de tous les tragiques » ou la triade recomposée
VII. Antisocratisme, antiaristotélisme et conception existentielle du tragique
VIII. La tragédie des Modernes. Nature, histoire, nouveaux chemins
IX. Un dialogue difficile

Chapitre VII
Heinrich von Kleist, Penthésilée
et le retour du dionysiaque euripidien


I. Tragédie et tragique
II. La mutation sémantique du tragique et ses limites
III. Deux modèles concurrents
IV. Le dramatique et le théâtral
V. Oreibasia, sparagmos, omophagia
VI.
Une « tragédie parfaite » ?

Chapitre VIII
Histoire et théâtralité. Napoléon ou les Cent-Jours
de Christian Dietrich Grabbe


I. Le héros dans l’histoire
II. L’acteur et la métaphore du jeu

Chapitre IX
Brecht et Aristote – mais quel Aristote ?

I. La question de la nouvelle écriture dramatique
II. Présence de la glose
III. Mimesis, Einfühlung, catharsis
IV. L’intrasocial
V. La médiation de Lessing
VI. Critique de l’obscurcissement et du camouflage
VII. Marx vs Aristote


Index nominum

 

Jean-Marie Valentin (Sorbonne/IUF), membre de la "Deutsche Akademie für Sprache und Dichtung", est spécialiste de la poétique du théâtre allemand depuis le XVIe siècle. Aux Éditions Klincksieck il a donné en 2010 une traduction commentée de la Dramaturgie de Hambourg de G.E. Lessing et co-dirigé en 2012 Bertolt Brecht et la théorie dramatique (ISBN : 9782252038642).

Tuesday, June 23, 2015

La Paz es el camino, la Educación critica el modo de recorrerlo. Mahatma Gandhi (1869-1948) & Iván Illich (1926-2002)



B. Ramesh Babu
Education and ideology of Gandhi and Ivan Illich
foreword by Ramesh Ghanta
Neelkamal Publications, New Delhi, 2011. xv, 219 pp.
ISBN: 9788183162524

B. Ramesh Babu, Professor. Department of Information Science, University of Madras (Chennai, Tamil Nadu. India)
 
 
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Interesante acercamiento a la filosofía pedagógica de ambos activistas y pensadores. Illich, mexicano de origen austríaco con importante formación teológica, se caracterizó por su 'anarquista' (e inteligente) crítica a algunas muy determinantes instituciones -entre ellas la Escuela y la Iglesia- ideológicamente responsables de la producción cultural. Una publicación 'rara' que, por encima de su singularidad, ofrece perspectivas de enorme actualidad, también política.

 
Gandhi cuando estudiaba Derecho en University College de Londres (c. 1906-1914)


Iván Illich (1912-2002)
 
 
 

Monday, June 22, 2015

El relato de la ‚sagrada familia‘. Derecho y Literatura en Alemania



Anja-Simone Michalski
Die Heile Familie: Geschichten Vom Mythos in Recht Und Literatur
Walter de Gruyter, Berlin, Boston and New York 2015, 306 pp.
ISBN: 9783110400694

Die Vorstellung der bürgerlichen Kleinfamilie als ‚heiler‘, ‚natürlicher‘ Formation hat sich tief in das Sprechen über Familien eingegraben. Der Band fragt nach den Bausteinen dieser Erzählung in juristischen und literarischen Texten der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts und der Gegenwart. Neben den juristischen Texten werden literarische Beispiele u. a. von Stifter, Raabe, Setz, von Düffel und Wawerzinek gelesen.

 
Frontmatter
Dank

Inhaltsverzeichnis
Einleitung: Beharrliche Mythen

I. Familiennormen und Normfamilien: Narrative des Rechts
II. Am Ende der Biologie: Adalbert Stifters familiäre Ordnungen
III. Familiensysteme: Theodor Storms Aquis submersus
IV. Prekäres Patchwork: Wilhelm Raabe
V. Experimente in erstarrten Systemen: Familien in Recht und Literatur im 19. Jahrhundert
VI. Väter wider Willen: Clemens J. Setz’ Würfel und Wilhelm Genazinos Familienfurcht
VII. Neue Väter und ihre Familienmärchen: Thomas Hettche und John von Düffel
VIII. Genealogie eines Gefühls: Peter Wawerzineks Mängelwesen
IX. Korrekturen und Geschichten: Familien in Recht und Literatur heute
X. Von der mythischen Qualität des Kernfamiliennarrativs
Schlussplädoyer: Mit dem Mythos umgehen
Verzeichnis gebrauchter Abkürzungen

Bibliographie
Personenregister

 
Anja-Simone Michalski, Project Editor Modern German Literature, Cultural Studies. Walter de Gruyter

Sunday, June 21, 2015

Formas horacistas del Derecho



Rachele Hassan
La poesia e il diritto in Orazio: Tra autore e pubblico
Jovene Editore (Pubblicazioni del Dipartimento di Scienze Giuridiche. Università di Roma “La Sapienza”, 91), Napoli 2014, XVI-200 pp.
ISBN  9788824323222

 
INDICE

Ringraziamenti

INTRODUZIONE
PERCHÉ ORAZIO?

1.         Tema d’indagine
2.         Presupposti, cautele, obiettivi
3.         Struttura

 
PARTE PRIMA
ORAZIO E IL DIRITTO?

CAPITOLO PRIMO
LA VITA: LA CARRIERA, LA PERSONALITÀ, LE AMICITIAE

1.         Cenni biografici
2.         (Segue) Orazio scriba quaestorius; anche iudex selectus?
3.         (Segue) Orazio e l’intellettualità del suo tempo. Il Circolo di Mecenate
4.         Trebazio Testa, sat. 2.1: il contesto letterario
5.         (Segue) Echi giuridici
6.         (Segue) Alfeno Varo, sat. 1.3: il contesto letterario
7.         (Segue) La dialettica fra amicizia e giustizia
8.         (Segue) Echi giuridici
9.         (Segue) Considerazioni intorno ad Alfenus vafer
10.       Il Labeone di sat. 1.3
11.       Galba, sat. 1.2: il contesto letterario 
12.       (Segue) Echi giuridici
13.       Problemi identificativi del Galba oraziano 
14.       Le interpretazioni polivalenti di sat. 1.2
15.       Aulo Cascellio e Valerio Messalla Corvino: ars 369-373

CAPITOLO SECONDO
ORAZIO E LA TRADIZIONE GIURIDICA ROMANA

1.         Orazio e la conoscenza delle XII Tavole: Cicerone e il carmen necessarium
2.         Orazio e la polemica contro l'insegnamento tradizionale
3.         Il diritto in versi: allusioni alla tradizione giuridica antica e al diritto vigente

CAPITOLO TERZO
LE SATIRE

1.         Questioni di metodo
2.         Il primo libro: cenni giuridici
3.         Il secondo libro: cenni giuridici

 
PARTE SECONDA
USI E FUNZIONI DEL DIRITTO NEI VERSI DI ORAZIO: ALCUNI ESEMPI

CAPITOLO QUARTO
IL SACRILEGIO

1.         Il contesto di sat. 1.3.115-117
2.         Qui teneros caules alieni fregerit horti
3.         Qui nocturnus sacra divum legerit
4.         Il sacrilegio prima dell'età augustea. Lo stato della dottrina, le fonti
5.         Analisi di passi evocativi del sacrilegi
            a)         Prop. el. 3.13.49-52
            b)        Tib. 2.4.21-26
            c)         Ov. met. 8.738-880
            d)        Dion. Hal. 2.74.3
6.         La sanzione pervista per il crimen sacrilegii
7.         L’elemento notturno
8.         Sat. 1.3.115-117: conclusioni
9.         Il contesto di ars 470-472
10.       Le profanazioni delle ceneri paterne
11.       La violazione del bidental
12.       Sull’impiego di incestus
13.       Ars 470-472: un’ultima osservazione

CAPITOLO QUINTO
LA SCOPERTA DEL TESORO

1.         Il motivo di sat. 2.6.1-13 
2.         La favola del topo di campagna e del topo di città
3.         Echi giuridici. L’inventio thesauri
4.         La favola e il diritto
5.         Il regime dell’acquisto del tesoro in età tardo-repubblicana e adrianea. Cenni
6.         Orazio e la scoperta del tesoro
7.         Il ritrovamento del tesoro come valenza negativa
8.         Conclusioni

CAPITOLO SESTO
I VIZI OCCULTI

1.         Sat. 1.2.83-92, sat. 2.3.281-286, epist. 2.2.1-20: la narrazione di Orazio sui vizi occulti. Introduzione
2.         Sat. 1.2.83-92 e il relativo contesto
3.         Echi giuridici
4.         Testo e contesto di sat. 2.3.281-286  
5.         Mentem, nisi litigiosus, exciperet dominus, cum venderet: la dichiarazione dei vizi occulti dello schiavo
6.         Testo e contesto di epist. 2.2.1-20
7.         Riferimenti giuridici di epist. 2.2.1-19: il regime della garanzia dei vizi occulti. L’esempio dello schiavo fuggitivo
8.         Qualche considerazione di sintesi

CAPITOLO SETTIMO
IL POETA E IL SUO PUBBLICO: CONOSCENZA E CIRCOLAZIONE DEL DIRITTO
NELLE ÉLITES ROMANE IN ETA TARDO-REPUBBLICANA E NEL PRIMO PRINCIPATO

Premessa

1.         Il ruolo del pubblico. Questioni di metodo
2.         Il pubblico della poesia a Roma (I sec. A.C.)
3.         Il pubblico di Orazio. I destinatari ‘anonimi’ delle Satire
4.         Il diritto e la sua rappresentazione poetica nel I sec. a.C. (Ovidio, Catullo, Properzio, Virgilio)
5.         Diversi livelli di possibile comprensione da parte del pubblico
6.         Conclusioni: pervasività del diritto nella società e presso l’intellettualità romana tra la fine della Repubblica e l’avvento del Principato

 
Abstract
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